【摘要】只有深刻認識黨內(nèi)政治文化建設(shè)的豐富內(nèi)容和重要意義，結(jié)合時代任務(wù)賦予黨內(nèi)政治文化建設(shè)以新的內(nèi)涵與特色，才能為凝聚、組織、引領(lǐng)黨員進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，提供精神支撐，才能為團結(jié)、動員、鼓舞廣大人民群眾戰(zhàn)勝各種困難、實現(xiàn)民族復(fù)興提供精神武器。
【關(guān)鍵詞】黨內(nèi)政治文化 先進文化 馬克思主義
【中圖分類號】D26 【文獻標識碼】A
文化是“以文化人”的過程，文化是無形的力量，能夠持久地發(fā)揮對人的影響和規(guī)范作用。政治文化作為一種特殊的文化類型，是政黨、政治組織在開展政治實踐活動中形成的，反映了政黨、政治組織的價值目標與精神追求。黨內(nèi)政治文化是規(guī)范黨員干部的無形力量，新時代推進全面從嚴治黨，離不開文化的深層涵養(yǎng)和內(nèi)在支撐作用。明確黨內(nèi)政治文化建設(shè)的內(nèi)容體系與實踐趨向，是加強黨的建設(shè)的應(yīng)有之義。
黨內(nèi)政治文化建設(shè)的基本內(nèi)容
堅持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想。歷史和實踐證明，什么時候黨正確地堅持馬克思主義，黨的事業(yè)發(fā)展得就比較順利；什么時候背離了馬克思主義，黨的事業(yè)就會嚴重受挫。馬克思主義并不是僵化的教條，不是一成不變的條條框框，而是指導(dǎo)實踐的方法。始終堅持馬克思主義根本指導(dǎo)思想不動搖，既是加強黨內(nèi)政治文化建設(shè)的根本原則，也是黨永葆政治本色的重要體現(xiàn)。
堅持立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。幾千年來，中華民族生生不息，靠的就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在支撐和滋養(yǎng)作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動民族進步、國家發(fā)展的精神力量，是中華民族不能割舍的精神命脈。習(xí)近平總書記強調(diào)：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”今天，我們要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮出時代價值。中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，黨內(nèi)政治文化隨著中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立而形成、壯大，同時也在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中得到涵養(yǎng)和發(fā)展。
堅持把黨的革命文化作為源頭活水。黨的革命文化主要體現(xiàn)為黨的革命理想、革命精神和革命傳統(tǒng)。革命理想是中國共產(chǎn)黨人的奮斗初心，從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立之日起，黨就以帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族獨立、國家富強為己任，開啟了轟轟烈烈的革命征程。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”這一崇高革命理想激勵著無數(shù)共產(chǎn)黨人不畏犧牲、勇于奮斗，彰顯著中國共產(chǎn)黨革命文化的獨特品格。黨在革命征程中創(chuàng)立的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等，更是體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人在各種現(xiàn)實考驗面前的大無畏精神和崇高品格。光榮的革命傳統(tǒng)和紅色基因鑄就了黨內(nèi)政治文化的靈魂。弘揚革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因，使之不斷融入當代共產(chǎn)黨人的精神世界，轉(zhuǎn)化為當代共產(chǎn)黨人奮勇前進的精神動力，是新形勢下加強黨內(nèi)政治文化建設(shè)的應(yīng)有之義。
堅持把中國特色社會主義先進文化放在主體地位。在多元文化和價值觀并存的當今社會，堅定文化自信具有更加重要的意義。社會主義核心價值觀作為中國特色社會主義先進文化的重要內(nèi)容，應(yīng)該融入黨內(nèi)政治文化建設(shè)全過程。風(fēng)成于上，俗化于下。只有全體黨員干部牢固樹立并踐行社會主義核心價值觀，推動全黨形成積極健康的文化氛圍，才能帶動全體社會成員踐行社會主義核心價值觀，推動形成良好社會風(fēng)氣。
黨內(nèi)政治文化建設(shè)要深刻認識和正確處理四方面的辯證關(guān)系
正確處理黨性和人民性的關(guān)系。正確認識黨性和人民性的關(guān)系，是我們深刻認識當前黨內(nèi)政治文化建設(shè)的重要性并順利開展這一工作的必要前提。從根本上來說，黨性和人民性具有內(nèi)在一致性。中國共產(chǎn)黨作為使命型政黨，從建黨之初就以最廣大人民的根本利益作為奮斗目標，無論是在革命、建設(shè)還是改革時期，中國共產(chǎn)黨都始終依靠人民，奮斗為了人民。中國共產(chǎn)黨在性質(zhì)上具有先進性，是廣大人民群眾利益的代表，同時，中國共產(chǎn)黨的成員來自于廣大人民群眾，具有深厚的群眾基礎(chǔ)。因此，黨的事業(yè)就是人民群眾的事業(yè)，為廣大人民群眾爭取合法利益是黨的一貫?zāi)繕恕猿贮h性和人民性的辯證統(tǒng)一，需要在實踐中將這一原則具體化，要求黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部站在黨和人民的立場認識和分析問題，對黨和人民的事業(yè)絕對忠誠并堅決擁護。
正確處理“關(guān)鍵少數(shù)”與全體黨員的關(guān)系。如果領(lǐng)導(dǎo)干部能夠深刻認識到黨內(nèi)政治文化建設(shè)的豐富內(nèi)容和重要意義，不斷錘煉黨性，自覺加強人格修養(yǎng)，牢固樹立“四個自信”和“四個意識”，提高政治站位，就會有力促進和帶動黨內(nèi)政治文化建設(shè)，推動形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”中國自古以來就有“以吏為師”的傳統(tǒng)，如果領(lǐng)導(dǎo)干部不能發(fā)揮率先垂范作用，黨內(nèi)政治文化建設(shè)就不可能取得理想效果。在現(xiàn)實中，黨內(nèi)政治文化建設(shè)還存在一些難以克服的“癥結(jié)”，其原因就在于我們黨內(nèi)有些黨員缺乏擔(dān)當意識，不敢且不善于同黨內(nèi)出現(xiàn)的不良政治文化進行斗爭。廣大黨員只有深刻認識到黨內(nèi)政治文化建設(shè)是自身的責(zé)任和義務(wù)，才能為黨內(nèi)政治文化建設(shè)匯聚強大力量。
正確處理繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。一方面，黨內(nèi)政治文化建設(shè)要注重繼承性。在新的時代條件下推動黨內(nèi)政治文化建設(shè)，需要正確對待歷史和傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化作為一個民族、一個國家走向世界、走向未來的精神支撐，要轉(zhuǎn)化成當代人的精神追求、道德規(guī)范和文化觀念。對于我們黨來說，歷史和傳統(tǒng)不只包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也包括黨和人民在近代民主革命中所創(chuàng)造的優(yōu)良革命傳統(tǒng)以及不懈奮斗的革命精神，這些都可以轉(zhuǎn)化為當代中國共產(chǎn)黨人奮斗的精神資源。另一方面，黨內(nèi)政治文化建設(shè)要堅持創(chuàng)新性。與時俱進，革故鼎新，是保證黨內(nèi)政治文化先進性的動力源泉，黨內(nèi)政治文化發(fā)展離不開與時代任務(wù)和黨的重大使命的結(jié)合。
正確認識自主與開放的關(guān)系。隨著全球化的推進，人類文明也開始在更高層次和更廣范圍內(nèi)進行交流互動。黨內(nèi)政治文化建設(shè)要充分考慮到世界文明一體化的發(fā)展趨勢，在新的時代境遇下，文化建設(shè)要堅持民族性和世界性的統(tǒng)一。對于一個民族和國家來說，文化自信至關(guān)重要。習(xí)近平總書記強調(diào)，“堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題”。對于中國共產(chǎn)黨來說，文化自信非常重要，堅持以自信的心態(tài)對待自身的政治文化發(fā)展，以從容的精神氣魄對待人類的文明，有利于促進黨內(nèi)政治文化建設(shè)。建設(shè)黨內(nèi)政治文化也要堅持開放性原則。不同文化之間的互動、交流與借鑒是文化得以發(fā)展演進的基本規(guī)律，黨內(nèi)政治文化的發(fā)展離不開對人類優(yōu)秀文明成果的吸收和借鑒。馬克思主義之所以歷久彌新、歷久彌堅、歷久彌珍，正是因為“吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西”。建設(shè)黨內(nèi)政治文化，同樣需要堅持馬克思主義方法論，辯證揚棄人類的文明成果，推動黨內(nèi)政治文化建設(shè)。
只有深刻認識黨內(nèi)政治文化建設(shè)的豐富內(nèi)容和重要意義，結(jié)合時代任務(wù)賦予黨內(nèi)政治文化建設(shè)以新的內(nèi)涵與特色，才能為凝聚、組織、引領(lǐng)黨員進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想提供精神支撐，才能為團結(jié)、動員、鼓舞廣大人民戰(zhàn)勝各種困難、實現(xiàn)民族復(fù)興提供精神武器。
（作者分別為山東省中國特色社會主義理論體系研究中心聊城基地研究員；中共中央黨校（國家行政學(xué)院）研究生院馬克思主義哲學(xué)專業(yè)博士研究生）
【注：本文系教育部人文社會科學(xué)研究專項任務(wù)資助項目“新時代黨內(nèi)政治生態(tài)的構(gòu)建規(guī)律與路徑優(yōu)化研究”（項目編號：18JD710046）和山東高校人文社科研究項目“當前高校共青團工作科學(xué)化問題研究”（項目編號：17ZZ0041）階段性成果】
【參考文獻】
①習(xí)近平：《在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話》，新華網(wǎng)，2014年9月24日。
②習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，新華網(wǎng)，2017年10月27日。
責(zé)編/趙橙涔 美編/楊玲玲 史航（見習(xí)）
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