作者：南昌工程學院馬克思主義學院副教授 蒲麗娟

黨的二十大報告強調：“實施積極應對人口老齡化國家戰略，發展養老事業和養老產業，優化孤寡老人服務，推動實現全體老年人享有基本養老服務。”人口老齡化已經成為新時代中國的基本國情之一，在未來一段時間，我國的人口老齡化和老年人口高齡化有加速推進之勢。據國家統計局公布的數據顯示，2021年末，全國60歲及以上人口占總人口的比重為18.9%，65歲及以上人口的比重為14.2%。積極應對人口老齡化，讓老年人共享新時代的美好生活，是老年人的民之所盼，是黨和國家的政之所向。

健康老齡化是契合健康中國戰略的時代新理念，強調對老年人生命質量的重視和增強，旨在讓老年人“活得更好”“活得更健康”“活得更有尊嚴”“活得更有價值”。中華民族長期以來就有重視孝道的傳統，“百善孝為先”，孝德被視為百善之先、諸德之本，孝德是中華民族最重要的傳統美德之一。孝德的核心要義就在于“善事父母”，給予父母以物質奉養和精神慰藉。孝德教育是對受教育者施加的有目的有計劃有組織的影響，讓受教育者樹立起孝的意識，踐行孝的行為。孝德教育起源于中國傳統社會，影響了一代代的中華兒女，蕩滌著國人的心靈，獲得了民眾強烈的心理認同和生活踐履。歷經千年的沉淀，孝德教育依然歷久彌芳，對新時代的健康老齡化事業有著非常重要的時代價值。

當前，我國養老模式主要有社區養老、機構養老和家庭養老三種模式。隨著社會轉型和經濟社會的發展，社區養老和機構養老所占比例在不斷提高，然而，由于傳統觀念和生活習慣的影響以及社會習俗的慣性使然，家庭養老依然是我國養老模式的主流，并將在養老格局中長期占據主要位置。以家庭為基點的孝德教育，決定著年輕一代養老觀念的形成，必然對家庭養老產生深刻影響，進而輻射到社區養老和機構養老，對全社會的養老事業產生重要影響。

孝德教育有利于喚起年輕一代的孝親敬老意識，培養年輕一代良好的道德品質。曾幾何時，由于孝德教育的不足，導致個別家庭的親子關系出現了偏差。父母一代的撫養責任在不斷強化，而年輕一代的奉養意識在不斷弱化，出現的“巨嬰現象”“啃老現象”難免讓人瞠目。孝德教育本質上是一種愛的情感和責任教育，是個體道德品質生成的起點。2019年10月，中共中央、國務院印發的《新時代公民道德建設實施綱要》要求，“自覺傳承中華孝道，感念父母養育之恩、感念長輩關愛之情，養成孝敬父母、尊敬長輩的良好品質。”開展孝德教育，在家庭教育中重視培養子女的孝親敬老意識，對培養起孩子對父母的感恩之心，對自身家庭責任的自覺承擔有著積極的促進作用，幫助年輕一代形成良好的道德品質和健全的道德人格。

孝德教育有利于引導年輕一代的孝親敬老行為，給予老年人代際關懷的脈脈溫情。教德教育在“感念父母養育之恩、感念長輩關愛之情”的過程中，必然會以“情”帶“行”，引導年輕一代踐行孝親敬老的行為。家庭養老在當今中國有著根深蒂固的土壤，既在于“養兒防老”思維觀念的使然，更在于厚植于中國人內心的難以割舍的血脈親情。在我國，含飴弄孫的天倫之樂一直被老年人視為最可貴的老年之樂，子女奉養被老年人視為最動情的情感寄托，希望得到子女關心照料幾乎是所有老年人的情感共鳴。這也是很多處于社區養老和機構養老中的老年人群體中，經常把貼心、用情、細致照料他們的工作人員視為“自己兒子”“自己女兒”的重要原因。年輕一代的孝親敬老行為不僅可以讓處于家庭養老的老年人感受到子女之愛，而且也有助于身處機構和社區養老中的老年人感受到“子女之愛”，讓老年人群體享受到代際親情的溫暖。

孝德教育有利于激起年輕一代的愛心善舉，帶動和諧友善社會風氣的形成。“親親而仁民，仁民而愛物。”親親之情是人的情感的始基，是人的天性，是個體愛心的基礎，有了愛心才會有善舉，才能夠“老吾老以及人之老”，才能夠在全社會形成尊敬老人的風尚，進而帶動和諧友善社會風氣的形成。“對父母之自然之孝，亦為我與一切生命相感通之開始點，或對一切人盡責任之開始點，一切仁心之流行之源泉與根本。”孝德教育的內涵是豐富的，其中包含了敬、禮、謙、讓、和、誠、信、儉等美德方面的教育。一個人若具備了孝德孝行，懷有一顆感恩之心，自然會生發為個體美德，延伸到社會上對他人彬彬有禮、坦誠相見、相互尊重，建構起和諧的人際關系；在他人需要幫助時能夠施以援手、給予幫助、加以關懷；甚至是危難時刻的見義勇為、自我犧牲、舍己救人，進而讓和諧友善等主流價值得以深入人心、落地落實、見行見效。（本文系江西省社科規劃項目(22KS17)成果）