習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，對(duì)新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大問(wèn)題作出開創(chuàng)性回答，為做好經(jīng)濟(jì)工作指明了正確方向、提供了根本遵循，指導(dǎo)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的豐富內(nèi)涵
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞中國(guó)經(jīng)濟(jì)“怎么看、怎么干”，針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)、基本規(guī)律、核心目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)“是什么、為什么、怎么辦”，提出了一系列原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了一套符合實(shí)際的政策框架，創(chuàng)新提出了破解難題的新路徑。中央宣傳部、國(guó)家發(fā)展改革委共同編寫出版的《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)綱要》，對(duì)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)容作了梳理歸納。重點(diǎn)可以從5個(gè)方面來(lái)把握。
錨定一個(gè)總目標(biāo)。習(xí)近平總書記鮮明提出：“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，是新時(shí)代新征程黨和國(guó)家的中心任務(wù)，是新時(shí)代最大的政治。”綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，習(xí)近平總書記擘畫了到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“兩步走”的戰(zhàn)略安排。錨定這個(gè)總目標(biāo)，是我們學(xué)深悟透習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的大邏輯、大前提。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，基本內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民追求民族復(fù)興的歷史，也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。歷史證明，中國(guó)式現(xiàn)代化這條路走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。經(jīng)濟(jì)工作是黨和國(guó)家的中心工作。新征程上，必須在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)最廣大人民，聚焦經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心工作，勠力同心、接續(xù)奮斗，把中國(guó)式現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖一步步變成美好現(xiàn)實(shí)。
堅(jiān)持“兩個(gè)根本”。加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本保證，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本立場(chǎng)。這“兩個(gè)根本”是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的基石。習(xí)近平總書記從最本質(zhì)特征、最大制度優(yōu)勢(shì)、最高政治原則、歷史和人民選擇等角度，深刻闡明必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須在中心工作中得到充分體現(xiàn)。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。習(xí)近平總書記從黨的根本宗旨、長(zhǎng)期執(zhí)政基礎(chǔ)、社會(huì)主義本質(zhì)要求等角度，深刻闡明必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。“兩個(gè)根本”是我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、政治安定團(tuán)結(jié)、民族和睦興旺、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的根本所在，必須始終堅(jiān)持，絕對(duì)不能有絲毫動(dòng)搖。
聚焦“三新一高”。進(jìn)入新發(fā)展階段是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史方位，堅(jiān)持新發(fā)展理念是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)原則，構(gòu)建新發(fā)展格局是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑選擇，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鮮明主題。“三新一高”是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的主體內(nèi)容。習(xí)近平總書記從理論依據(jù)、歷史依據(jù)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)等角度，深刻闡明新發(fā)展階段是對(duì)我國(guó)發(fā)展所處歷史方位作出的重大戰(zhàn)略判斷；從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐上，深刻闡明新發(fā)展理念是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革，貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展壯大的必由之路，必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念；從全局和戰(zhàn)略高度，深刻闡明加快構(gòu)建新發(fā)展格局的戰(zhàn)略構(gòu)想，強(qiáng)調(diào)這是立足實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、統(tǒng)籌發(fā)展和安全作出的戰(zhàn)略決策，是把握未來(lái)發(fā)展主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)略部署。從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，到“十四五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題、做好新時(shí)代經(jīng)濟(jì)工作的根本要求，再到高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)、必須把堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展作為新時(shí)代的硬道理，習(xí)近平總書記深刻闡明了高質(zhì)量發(fā)展的歷史方位、地位作用、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。
把握好“重要抓手”。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是黨和人民的偉大創(chuàng)造。戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)一系列重大發(fā)展戰(zhàn)略，并系統(tǒng)全面闡述了重大戰(zhàn)略部署的總目標(biāo)、總方針、基本原則、根本途徑、制度保障、重點(diǎn)工作、具體舉措等。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略最根本的是要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力；強(qiáng)調(diào)實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本、財(cái)富之源，經(jīng)濟(jì)發(fā)展任何時(shí)候都不能脫實(shí)向虛；強(qiáng)調(diào)開放是當(dāng)代中國(guó)的鮮明標(biāo)識(shí)，中國(guó)開放的大門只會(huì)越來(lái)越大；強(qiáng)調(diào)安全是發(fā)展的前提，發(fā)展是安全的保障，要統(tǒng)籌好發(fā)展和安全兩件大事，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全的良性互動(dòng)。這些“重要抓手”，既涉及新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動(dòng)力、主要著力點(diǎn)、戰(zhàn)略舉措，也涉及我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度基礎(chǔ)、重要法寶、重要保障等。
注重策略方法。習(xí)近平總書記對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做好新時(shí)代經(jīng)濟(jì)工作，提出殷切希望和明確要求，強(qiáng)調(diào)要重視從講政治的高度思考和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，堅(jiān)持正確的歷史觀、大局觀、發(fā)展觀，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，正確處理速度和質(zhì)量、發(fā)展和安全、效率和公平等重大關(guān)系，提高戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、歷史思維、法治思維、底線思維能力，增強(qiáng)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展本領(lǐng)、服務(wù)群眾本領(lǐng)、防范化解風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，等等。這些都是新時(shí)代做好經(jīng)濟(jì)工作的策略方法。
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論基礎(chǔ)
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想應(yīng)時(shí)代之變遷、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，把握人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史，在對(duì)關(guān)系新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題作出科學(xué)性回答的過(guò)程中形成并不斷豐富和發(fā)展。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，展現(xiàn)出強(qiáng)大的理論創(chuàng)新活力和實(shí)踐偉力。
科學(xué)運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理指導(dǎo)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐。習(xí)近平總書記格外重視對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)、梳理總結(jié)和提煉升華。2015年11月，習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)，系統(tǒng)總結(jié)了我們黨學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、更好指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐形成的新的理論成果。習(xí)近平總書記提出的一系列重要思想、重要觀點(diǎn)、重大論斷、重大戰(zhàn)略、重大方針等，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展原則、經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、社會(huì)主要矛盾、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)和需要關(guān)系、世界經(jīng)濟(jì)等理論。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之“矢”射新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之“的”，深刻回答了馬克思主義經(jīng)典作家沒有講過(guò)的許多重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。比如，習(xí)近平總書記關(guān)于發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，在社會(huì)主義制度下如何規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展，走中國(guó)特色金融發(fā)展之路等，就是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)力、資本、金融問(wèn)題的重要?jiǎng)?chuàng)新成果。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想既以守正的態(tài)度一以貫之堅(jiān)持了老祖宗，又以創(chuàng)新的精神與時(shí)俱進(jìn)講了很多新話，在適應(yīng)新形勢(shì)、解決新問(wèn)題、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)中得出了符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成了一系列具有鮮明時(shí)代性和創(chuàng)造性的理論成果。
豐富完善了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。習(xí)近平總書記指出：“改革開放以來(lái)，我們及時(shí)總結(jié)新的生動(dòng)實(shí)踐，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，在發(fā)展理念、所有制、分配體制、政府職能、市場(chǎng)機(jī)制、宏觀調(diào)控、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、企業(yè)治理結(jié)構(gòu)、民生保障、社會(huì)治理等重大問(wèn)題上提出了許多重要論斷。”黨的十八大以來(lái)，針對(duì)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的新形勢(shì)新任務(wù)新要求，習(xí)近平總書記就現(xiàn)代化道路、基本經(jīng)濟(jì)制度、政府和市場(chǎng)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)全球化等一系列重大理論問(wèn)題作出新的科學(xué)回答。2021年1月，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上，概括闡述了黨的十八大以來(lái)我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行科學(xué)判斷、對(duì)發(fā)展理念和思路作出及時(shí)調(diào)整的13個(gè)方面重大理論和理念；2021年12月，在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)和把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)踐途徑、資本特性和行為規(guī)律、初級(jí)產(chǎn)品供給保障、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、碳達(dá)峰碳中和等5個(gè)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想既守正傳承，又創(chuàng)新發(fā)展，既關(guān)注長(zhǎng)期共性問(wèn)題又聚焦關(guān)鍵特定難題，深刻回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”這一時(shí)代課題，書寫了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嶄新篇章。
充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分精華。在綿延幾千年的歷史演進(jìn)中，中華民族創(chuàng)造和積累了極為豐富的國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)智慧，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、革故鼎新、損有余補(bǔ)不足、食為政首、道法自然、協(xié)和萬(wàn)邦等大同理想、民本思想、平衡觀念、重農(nóng)理念、和諧理念、經(jīng)濟(jì)倫理、改革精神、外交之道等，都是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活過(guò)程中獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是我們最深厚的文化軟實(shí)力，為我們進(jìn)一步豐富新時(shí)代治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略提供了重要思想源泉，為我們深化對(duì)做好經(jīng)濟(jì)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)提供了重要鏡鑒。
借鑒吸收了世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有益成分。習(xí)近平總書記指出：“我們堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，并不排斥國(guó)外經(jīng)濟(jì)理論的合理成分。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于金融、價(jià)格、貨幣、市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)、貿(mào)易、匯率、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)、增長(zhǎng)、管理等方面的知識(shí)，有反映社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的一面，要注意借鑒。”黨的十八大以來(lái)，百年變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。“世界怎么了、我們?cè)趺崔k？”這是整個(gè)世界都在思考的問(wèn)題。針對(duì)世界經(jīng)濟(jì)深度衰退、單邊主義和保護(hù)主義抬頭、金融危機(jī)頻發(fā)、全球經(jīng)濟(jì)治理赤字等突出問(wèn)題，習(xí)近平總書記以胸懷天下、開放包容、博采眾長(zhǎng)的理論視野，推動(dòng)凝聚最大共識(shí)，為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、長(zhǎng)治久安、持續(xù)繁榮繪制了藍(lán)圖。中國(guó)式現(xiàn)代化、新型工業(yè)化、高質(zhì)量發(fā)展等，既有世界各國(guó)的一般規(guī)律、共同特征，更有本國(guó)實(shí)際、中國(guó)特色。我們堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論，繼續(xù)在社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫，把兩方面優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮好，既要“有效的市場(chǎng)”，也要“有為的政府”，努力在實(shí)踐中破解這道經(jīng)濟(jì)學(xué)上的世界性難題。這一系列中國(guó)智慧、中國(guó)方案，充分闡明了中國(guó)的世界觀、價(jià)值觀、安全觀、發(fā)展觀、義利觀、民主觀、文明觀、全球治理觀，深刻回答了西方經(jīng)濟(jì)理論無(wú)法解決的全球經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化、探索現(xiàn)代化道路的多樣性提供了全新選擇。
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法
黨的二十大提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”，概括闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想在世界觀和方法論上必然以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為根本遵循。歸納起來(lái)，可以從3個(gè)方面來(lái)理解和把握。
鮮明的價(jià)值立場(chǎng)。相信誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是衡量一種思想理論先進(jìn)性的根本尺度。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向，蘊(yùn)含著堅(jiān)定理想信念、鮮明政治導(dǎo)向、真摯人民情懷，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。大道之行，天下為公。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持胸懷天下，始終站在歷史正確的一邊，站在人類文明進(jìn)步的一邊，占據(jù)思想和道義制高點(diǎn)，為人類發(fā)展重大問(wèn)題提供獨(dú)特創(chuàng)見，切實(shí)為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。
獨(dú)特的精神氣質(zhì)。自信自立是我們這樣一個(gè)大黨大國(guó)必須堅(jiān)持的重要原則。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持自信自立，生動(dòng)體現(xiàn)著獨(dú)立自主探索和歷史主動(dòng)精神，貫穿著堅(jiān)持走自己的路、集中精力辦好自己的事的堅(jiān)定決心和信心。守正創(chuàng)新是貫徹黨的思想路線的內(nèi)在要求。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持守正創(chuàng)新，鮮明回答了“堅(jiān)持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么”的重大問(wèn)題，敢于說(shuō)前人沒有說(shuō)過(guò)的新話，敢于干前人沒有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、高質(zhì)量發(fā)展、共同富裕、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、國(guó)家安全理論體系等都是順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展而形成的中國(guó)自主的理論體系和話語(yǔ)體系。
科學(xué)的思想方法。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是黨的十八大以來(lái)黨治國(guó)理政的突出特點(diǎn)。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想充分體現(xiàn)了鮮明的問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題導(dǎo)向，彰顯了強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神、斗爭(zhēng)精神。系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義的重要認(rèn)識(shí)論和方法論，是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。唯物辯證法中矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性、聯(lián)系和發(fā)展的普遍性、主要矛盾和次要矛盾、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論、量變質(zhì)變關(guān)系等都在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中有直接體現(xiàn)。所有這些思想方法和工作方法，都體現(xiàn)了洞悉時(shí)勢(shì)、總攬全局的系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略擘畫，為我們應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)遵循。
（作者系習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想研究中心副主任）