近日，“文明互鑒的見證——中國景泰藍藝術交流展”在瑞典首都斯德哥爾摩中國文化中心開幕。圖為人們正在欣賞中國景泰藍傳統工藝品。 新華社發（魏學超 攝）
習近平總書記指出，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。在全面建設社會主義現代化國家的重要時刻，在以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的關鍵節點，面對世界百年未有之大變局，如何在文明交流互鑒中推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，推動中國特色社會主義文化繁榮，推動中華民族現代文明發展，這是當代中國共產黨人的新的文化使命。習近平文化思想是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結，是引領新時代新征程文化創新發展的精神旗幟，為我們做好工作提供了強大思想武器、科學行動指南。
深刻理解“人類文明新形態”及其發展方向
習近平總書記指出：“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。”“人類文明新形態”是中國共產黨帶領全國人民在中國特色社會主義道路上創造出來的，是中國共產黨堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合創造出來的，根植于中國特色社會主義偉大實踐中，充分體現了中國共產黨全心全意為人民服務的根本宗旨。必須深刻認識到，“人類文明新形態”不是什么別的“新形態”，而是馬克思主義所指明的人類社會未來發展的必然趨勢和歸宿。
加深對“人類文明新形態”的認識，必須準確把握中國式現代化五個特征和中華文明五個突出特性。中國式現代化是人口規模巨大的現代化、是全體人民共同富裕的現代化、是物質文明和精神文明相協調的現代化、是人與自然和諧共生的現代化、是走和平發展道路的現代化。這五個特征反映了中國式現代化的發展歷程、實踐路徑、鮮明特色，高度概括了中國式現代化的價值形態、制度形態、發展形態以及文化形態。實踐證明，中國人民找到了一條符合本國國情的現代化道路，創造了人類文明新形態，為那些尋求實現現代化的國家和人民提供了中國方案，貢獻了中國智慧。從這種意義上講，中國式現代化是屬于中國的，也是屬于世界的。中國式現代化開辟了一條非西方道路的獨立自主的現代化新路徑，給世界上那些既希望加強發展又希望保持獨立自主的國家和民族提供了新的路徑，打破了“現代化=西方化”的迷思。我們堅持文明交流互鑒，從不強加于人，這是中華文明的突出特性所決定的。萬物并育而不相害，道并行而不相悖，世界應該也完全能夠承載不同形態的文明，使其美美與共。
馬克思恩格斯指出：“各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學”“各民族的原始封閉狀態由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史”。當今，全球化給世界帶來了巨大的進步和變化，相互交往、相互依存不斷加深，形成了一種你中有我、我中有你、大家誰也離不開誰的局面，這不僅表現在經濟領域，文明的交流亦應如此。
建設中華民族現代文明，破解“古今中西之爭”
習近平總書記貫通歷史和現實，連接中國和世界，鮮明提煉出中華文明具有五個突出特性，即突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性。這一概括著眼于強國建設、民族復興，立足于賡續中華文脈、建設現代文明，立意深遠、內涵豐富，為建設社會主義文化強國和中華民族現代文明指明了前進方向，提供了根本遵循。
中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者，也決定了中國式現代化是走和平發展道路的現代化。當今世界，越來越多的人看到了中國在全球治理中不搞單邊主義，推動構建人類命運共同體。中華民族歷來追求和傳承和平、和睦、和諧的理念。“以和為貴”“親仁善鄰”“和而不同”“天下為公”的思想深深積淀在中華民族文化基因之中。中國不斷追求文明交流互鑒，而不搞文化霸權，從不把自己的價值觀和政治體制強加于人，堅持合作、不搞對抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。習近平總書記先后提出全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議三大全球倡議，緊扣人類社會進步的三大主題，為處于當今大變局十字路口的世界指出了一條光明正道。發展、安全、文明是一個有機統一的整體，相互促進，彼此支撐。發展是安全和文明的基礎，安全是發展和文明的前提，而文明是發展和安全的升華。
中華文明具有突出的包容性，決定了中華文化對世界文化兼容并蓄的開放胸懷。中華文明綿延5000多年之久，是世界上唯一自古延續至今、從未中斷的文明，是因為我們從未丟掉中華優秀傳統文化而割斷精神命脈，使其精神本源始終扎根中華沃土之中，進而根深葉茂。同時，我們也一直在與世界文明相互交融、交相輝映。正是中華文明具有海納百川、兼容并蓄的寬廣胸懷，才能與其他文明互通有無，在交流互鑒中不斷煥發出新的生命力。中國共產黨更是以開放、理性的姿態，大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果，建設中國式現代化。全球文明倡議的提出，既在倡導尊重世界文化多樣性中肯定了各種文明獨一無二的地位，也在倡導尊重文明傳承和創新、加強人文交流中豐富了人類文明發展路徑。
這些年，一些所謂文明沖突論、文明優越論等錯誤論調，隨著世界格局的變化而舊調重彈。文明互鑒為跨越文明沖突的陷阱、重揚平等的全球文明新秩序提供了新的思路。中國的實踐，更是邁出了關鍵一步，受到越來越多有識之士的褒獎贊揚。今年5月，澳大利亞媒體刊發文章《美國轟炸，中國建設》寫道：“在西方主導的殖民時代，中國一度是一個被嚴重削弱的國家。然而，中國的非凡崛起以前所未有的方式扭轉了這一頹勢”“與美國最不同的是，中國在建設過程中選擇幾乎完全避免戰爭。這在很大程度上與2000多年來歷史相一致，中國在歷史上避免戰爭的行為比歐洲更加顯著。中國不轟炸別人，而是建設、建設、建設。結果是驚人的，全世界都有目共睹”。文章還分析道：“中國有著異常悠久、連續、有文字記載的歷史。如今，北京深知歷史的重要性。北京研究歷史，并不斷地加以借鑒”。
中國式現代化的道路，中華民族現代文明的探索與實踐，使我們比以往任何一個時代都更有條件破解“古今中西之爭”。中國遵循在傳承中華優秀傳統文化中推進文化創新，尊古而不復古。在創造性轉化、創新性發展中，使中華優秀傳統文化成為現代文化，形成中國式現代化的文化形態。習近平總書記關于“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”的重大理論論斷，廓清了長久以來二者關系的模糊認識，讓馬克思主義成為中國的，讓中華優秀傳統文化成為現代的，進一步豐富了我們對探索中國特色社會主義道路的規律性認識。
加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音
習近平總書記指出，“著力加強國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒，充分激發全民族文化創新創造活力。”他強調，要加快構建中國話語和中國敘事體系，廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案，全面提升國際傳播效能，建強適應新時代國際傳播需要的專門人才隊伍，加強國際傳播的理論研究，掌握國際傳播的規律，講好中國故事，傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象。
黨的十八大以來，我國對外傳播工作應勢而起、乘勢而上，中國發展“做得好”為中國故事“講得好”奠定了堅實的基礎和條件，國際傳播能力、中華文化軟實力得到顯著提升。我們也清醒地認識到，在以西方國家為主導的國際輿論舞臺上，“西強我弱”的傳播格局還未發生根本改變，西方媒體在世界輿論傳播中仍處于主導地位。他們利用強大的議題設置能力和主導能力，針對中國發起了形形色色的“輿論戰”，毫無底線地抹黑中國，目的就是遏制和遲滯中華民族偉大復興的進程。有時，我們還存在著有理說不出、說了傳不開的現象，造成中國的真實形象在西方媒體和受眾主觀印象的“反差”。
要改變這一局面，打破西方輿論圍堵，我們既要堅持開放包容的理念，又要創新對外話語表達方式，積極運用新媒體手段和平臺，采用融通中外的概念、范疇及表述，把我們想講的和國外受眾想聽的結合起來，把“陳情”和“說理”結合起來，把“自己講”和“別人講”結合起來，使中國故事更廣泛地被國際社會和受眾所認同。2021年云南“大象旅行團”的故事，就是一個講好中國故事的成功案例。中國媒體將一件不期而遇的事件巧妙轉化為塑造中國形象的有利契機，追蹤報道了大象悠然前行、嬉戲打鬧、休息玩耍等動人場面，以及沿途百姓關心關愛的暖心故事。這些報道被海外媒體大量轉發，讓人們直觀地看到了一個守護自然、維護生物多樣性、共建地球生命共同體的可愛可敬的中國形象。這一成功案例啟示我們，國際傳播既要注重國家重大事件的宏大敘事，又要通過更多個體敘事、生活敘事、故事敘事等，找到更多的價值共識、情感共鳴，在潛移默化、潤物無聲中增加認同感親近感，讓中華文明、中國文化、中國故事傳得更遠。
與此同時，要努力打造新型國際傳播平臺，加強與國外新聞機構的合作，廣泛利用社交媒體平臺，深入了解國外受眾的思維方式、話語表達和閱讀習慣。還要敢于斗爭、善于斗爭，敢于“亮劍”，對于惡意抹黑、造謠中傷的必須果斷回擊，澄清謬誤、明辨是非。在具體工作中，還要注意方式方法，要多用客觀事實講話，要加強國際傳播的理論研究，探索有效傳播的規律，提升傳播的效果，為強國建設、民族復興提供強有力的輿論支持，創造良好的國際輿論環境。
（作者系中國記協原黨組成員、書記處書記）