“五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水，喜洋洋。” 樸素的童謠里，藏著中國人最深沉的情感表達(dá)——家國情懷從來不是抽象概念，它就藏在節(jié)日的煙火氣里。手指翻飛間，糯米、紅棗被青翠粽葉包裹，就像把整個家的牽掛都包了進(jìn)去。

端午節(jié)起源于對偉大愛國詩人屈原的紀(jì)念。屈原投汨羅江的壯烈之舉，為國家的憂患意識和高尚的愛國精神，深深烙印在中華民族的集體記憶中。每到端午，人們通過包粽子、賽龍舟等傳統(tǒng)習(xí)俗，緬懷屈原的高尚品格，傳承那份深沉的家國情懷。端午節(jié)之所以能穿越兩千年，正因為它把宏大敘事化作了具體而微的生活實踐。這種對歷史人物的崇敬與追思，使得端午節(jié)成為凝聚民族精神的重要紐帶，激勵著一代又一代中華兒女為國家的繁榮富強(qiáng)不懈奮斗。

現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)的粽子制作工藝與時俱進(jìn)，不僅口味日益豐富多樣，包裝設(shè)計也更加精美，成為人們走親訪友的熱門禮品，帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。龍舟競渡也不再局限于民間自發(fā)組織，而是逐漸發(fā)展成為具有國際影響力的體育賽事，吸引著世界各地的人們參與其中，彰顯著中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌，成為國際文化交流融合的友誼之舟。

在端午文化的傳承過程中，也出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。部分商家過度商業(yè)化運作，將端午節(jié)異化為單純的“粽子節(jié)”，忽視了其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神價值。一些年輕人對端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗知之甚少，僅僅將其視為一個普通的放假節(jié)點，缺乏對傳統(tǒng)文化的敬畏與傳承意識。因此在傳承端午文化時，必須堅守文化本真，加強(qiáng)文化教育，讓端午節(jié)的深厚底蘊(yùn)在炎黃子孫心中深深扎根。

學(xué)校應(yīng)將端午文化納入教學(xué)體系，通過舉辦講述屈原故事、組織學(xué)生包粽子、龍舟模型制作比賽等活動，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛。媒體要充分發(fā)揮傳播優(yōu)勢，深入挖掘端午文化的時代價值，制作高質(zhì)量的文化節(jié)目，引導(dǎo)公眾正確理解端午節(jié)的文化內(nèi)涵。家庭作為文化傳承的基本單元，要營造濃厚的節(jié)日氛圍，讓孩子們深度參與其中，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

端午文化是中華民族的寶貴精神財富，承載著先輩們的智慧與情感。新征程上，我們當(dāng)以更加積極主動的態(tài)度，傳承和弘揚(yáng)端午文化，讓這一古老的節(jié)日在現(xiàn)代社會煥發(fā)出更加耀眼的光芒，為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的文化動力，使其成為連接過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化橋梁，在歲月的長河中源遠(yuǎn)流長，歷久彌新。（曹斌）