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    大國新村
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    堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的歷史自信、現(xiàn)實(shí)自信、未來自信(4)

    當(dāng)今世界正處于大變革大調(diào)整大發(fā)展之中,社會(huì)主義與資本主義兩大體系既互相并存,又互相斗爭。只要社會(huì)主義還只是在少數(shù)國家取得勝利,帝國主義包圍社會(huì)主義的態(tài)勢就仍然存在;只要社會(huì)主義國家在科技、經(jīng)濟(jì)等方面還相對落后,帝國主義對社會(huì)主義國家實(shí)施“和平演變”的戰(zhàn)略就不會(huì)改變。鄧小平告誡人們:“一個(gè)冷戰(zhàn)結(jié)束了,另外兩個(gè)冷戰(zhàn)又已經(jīng)開始。一個(gè)是針對整個(gè)南方、第三世界的,另一個(gè)是針對社會(huì)主義的。西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。”“整個(gè)帝國主義西方世界企圖使社會(huì)主義各國都放棄社會(huì)主義道路,最終納入國際壟斷資本的統(tǒng)治,納入資本主義的軌道?,F(xiàn)在我們要頂住這股逆流,旗幟要鮮明。因?yàn)槿绻覀儾粓?jiān)持社會(huì)主義,最終發(fā)展起來也不過成為一個(gè)附庸國,而且就連想要發(fā)展起來也不容易。”我們只有既積極吸收和借鑒當(dāng)今世界各國,特別是資本主義發(fā)達(dá)國家的文明成果,又自覺防范新帝國主義的威脅和侵蝕,才能鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)早日走向復(fù)興和高漲。

    兩制國家競爭共處促進(jìn)文明進(jìn)步

      中國國際交流協(xié)會(huì)原秘書長 姜述賢

    我國作為社會(huì)主義國家,希望有一個(gè)和平與開放的環(huán)境搞建設(shè),一貫奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。這一政策還著眼于人民,著眼于世界和平發(fā)展力量。社會(huì)主義力量對推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步起著重要作用,但也不可忽視世界和平發(fā)展力量的作用。

    隨著全球化的發(fā)展,國家之間的聯(lián)系日益密切,共同利益增加。涉及全球的經(jīng)濟(jì)、安全、環(huán)境等各領(lǐng)域的問題,任何一個(gè)國家都不能單獨(dú)解決。面對全球性問題都需要同舟共濟(jì),以鄰為壑最終也要損害自身。在新的形勢下,無論是大國還是小國,武力對抗和沖突結(jié)果都是災(zāi)難。建立互利共贏、公平正義的新型大國關(guān)系,有利于彼此的國家利益和各國人民的利益。兩制國家長期競爭相處,需要世界和平發(fā)展力量的共同努力。

    國際壟斷資本主義的發(fā)展和影響

      新華社世界問題研究中心研究員 李長久

    從20世紀(jì)70年代至90年代,全球性的大變革和大調(diào)整為資本主義從國家壟斷階段步入國際壟斷階段創(chuàng)造了條件:

    其一,經(jīng)濟(jì)全球化向縱深發(fā)展、全球統(tǒng)一大市場的形成,是國際壟斷資本主義得以發(fā)展的重要條件之一,但新階段的經(jīng)濟(jì)全球化和全球統(tǒng)一大市場仍由西方國家主導(dǎo)。

    其二,金融資本的全球性擴(kuò)張是國際壟斷資本主義發(fā)展的基本特征之一,但是金融衍生品惡性膨脹引發(fā)了全球性金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī),加強(qiáng)金融監(jiān)管是大勢所趨。

    其三,跨國公司異軍突起,是國際壟斷資本主義發(fā)展的又一基本特征和強(qiáng)大力量。全球跨國公司已從1980年的1.5萬家增至2012年的10.3786萬家,其子公司已從10.4萬家增至89.2114萬家,其產(chǎn)出占世界產(chǎn)出的40%以上、貿(mào)易占世界貿(mào)易的60%以上、控制全球技術(shù)轉(zhuǎn)移70%和外國直接投資(FDI)的90%??鐕救跃哂袃芍匦?,東道國應(yīng)采取有效政策才能實(shí)現(xiàn)互利雙贏。

    值得警惕的是,要防止兩極化加劇從西方國家向全球蔓延,新興經(jīng)濟(jì)國家要增強(qiáng)綜合國力特別是要推升自主創(chuàng)新能力,從而有力抵制國際壟斷資本主義發(fā)展的負(fù)面沖擊和影響。

    開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代

      中國科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副會(huì)長、教授 宋萌榮

    從生態(tài)和環(huán)境的角度批判資本主義、從生態(tài)文明角度倡導(dǎo)和推進(jìn)社會(huì)主義,是近幾十年來世界范圍馬克思主義時(shí)代化和當(dāng)代社會(huì)主義理論探索的一個(gè)新生長點(diǎn)。生態(tài)文明不僅是當(dāng)代人類文明進(jìn)步的時(shí)代呼喚,更是社會(huì)主義新文明的本質(zhì)要求和重要標(biāo)識。所以,在實(shí)踐中不斷發(fā)展的中國特色社會(huì)主義,將馬克思主義的時(shí)代化與中國化有機(jī)結(jié)合,將生態(tài)文明納入自己的核心理念和綱領(lǐng)之中,就成為一種必然的和具有歷史意義的選擇,生態(tài)文明也就應(yīng)是中國特色社會(huì)主義所代表的新文明發(fā)展道路的本質(zhì)要求和重要時(shí)代標(biāo)記。

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    [責(zé)任編輯:常妍(實(shí)習(xí))]
    標(biāo)簽: 中國   社會(huì)主義   現(xiàn)實(shí)   特色   歷史  
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