【中國(guó)之治@文化解碼】
主講人：劉軍 山東大學(xué)法學(xué)院（威海）副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師
如何在全球治理中貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，這是個(gè)值得深入思考的問(wèn)題。
黨的十八大報(bào)告明確提出，“要倡導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切”。如今，這種人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，已經(jīng)獲得越來(lái)越多有識(shí)之士的贊賞、越來(lái)越多國(guó)家的認(rèn)可，逐漸成為一種國(guó)際共識(shí)。
“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，旨在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們的事業(yè)是同世界各國(guó)合作共贏的事業(yè)。國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念其實(shí)就是共建、共治、共享理念在全球治理中的拓展與應(yīng)用，這也是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人基于對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深入思考，為尋求人類(lèi)共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵給出的“中國(guó)答案”。
在人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的指導(dǎo)下，我國(guó)在處理國(guó)與國(guó)之間的政治、經(jīng)濟(jì)與文化等發(fā)展關(guān)系上做出了很多有益的探索，得到了國(guó)際上的廣泛認(rèn)可：例如，“一帶一路”建設(shè)、抗擊埃博拉病毒、抗擊新冠疫情的國(guó)際支援、國(guó)際維和活動(dòng)的廣泛參與等。
推動(dòng)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，有其深厚的文化根源，這種理念根植于歷經(jīng)滄桑的中華文明，歷久彌新。
首先，人類(lèi)命運(yùn)共同體理念來(lái)源于中華文明“和而不同”的文化思想。中華文化博大精深、兼容并蓄，既能夠容得下其他不同文化的發(fā)展，還能夠不斷地吸收其他文化的優(yōu)勢(shì)為我所用、共同發(fā)展。
第二，“家國(guó)天下”情懷。中國(guó)傳統(tǒng)文化中“家國(guó)天下”的情懷，促使我們提出人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念。“正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是古代精英的人生追求和理想信念，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”則是這種情懷的另外一種表達(dá)。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念與這種情懷和文化思想有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
第三，“和為貴”的和平思想。中華民族是追求和平的民族，文化中講究“以和為貴” “協(xié)和萬(wàn)邦”，這種和平思想，促使我們形成了“和平共處”“共同發(fā)展”的理念，我們只有同舟共濟(jì)，才能共創(chuàng)未來(lái)。
第四，人與人、人與自然和諧共存的理念。“四海之內(nèi)皆兄弟”“己所不欲，勿施于人”的處世之道等，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都是人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的文化根源。
當(dāng)前，中國(guó)人民致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這追求的不僅是中國(guó)人民的福祉，也是各國(guó)人民共同的福祉。我們不僅不會(huì)去損害他國(guó)人民的利益，還會(huì)與世界人民一道，共同發(fā)展，共創(chuàng)未來(lái)。屆時(shí)，我們相信“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念將會(huì)得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
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