大量新問題的出現(xiàn)也就意味著我們在更多的領(lǐng)域需要學(xué)習(xí)和借鑒國際經(jīng)驗

在當(dāng)前階段，把國際上的經(jīng)驗和我國自己的經(jīng)驗結(jié)合起來，是很重要的。我認為，30多年的改革開放，中國的基本經(jīng)驗可概括為四個方面：

第一，改革以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，以政府為主導(dǎo)，形成了一套正確的改革戰(zhàn)略。包括：以經(jīng)濟建設(shè)為中心，改革從經(jīng)濟體制入手；改革采取漸進的方式，通過“雙軌制”逐漸過渡到建立市場經(jīng)濟體制；以經(jīng)濟改革為中心，形成政治、外交、軍事、文化等各方面的戰(zhàn)略配合；準確判斷國際形勢，妥善處理內(nèi)政和外交的關(guān)系，堅持首先做好自己的事，堅定不移地走和平發(fā)展道路。

第二，有凝聚人心和共識的口號——“改革開放”和“小康”。“改革開放”是路徑，“小康”是目標。鄧小平提出的“小康”標準，不僅直接指導(dǎo)我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略規(guī)劃，也把國家現(xiàn)代化的目標與普通百姓的生活直接聯(lián)系到一起，從而調(diào)動起人民群眾的積極性。

第三，在改革開放的過程中實現(xiàn)了中央、地方和基層的良性互動，形成了積極參與者首先享受改革紅利的機制。中央、地方和基層之間的良性互動，是中國改革中一個突出的現(xiàn)象，也是一條重要的經(jīng)驗。如家庭承包制、經(jīng)濟特區(qū)建立、股份制和證券交易等，都是通過上、中、下層之間的互動才得以出現(xiàn)，在這個過程中專家學(xué)者的參與起了重要作用。改革開放前期，農(nóng)民、工人等基層群眾首先獲益，這就使得改革能獲得廣泛支持，并在變動中實現(xiàn)相對穩(wěn)定。

第四，較好地處理了改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。如何處理這三者之間的關(guān)系，有短期、中期、長期的利弊權(quán)衡。中國在這方面的實踐和成功經(jīng)驗需要進一步的分析和研究。

現(xiàn)在的情況已證明了鄧小平的預(yù)見：中國發(fā)展起來之后，面臨的問題不是更少了，而是更多了。大量新問題的出現(xiàn)也就意味著我們在更多的領(lǐng)域需要學(xué)習(xí)和借鑒國際經(jīng)驗。

中國人口眾多，從發(fā)展的角度看不僅需要創(chuàng)新生產(chǎn)方式，還需要創(chuàng)新生活方式。儉樸是中國的傳統(tǒng)美德，而全球資源的有限已決定了西方的現(xiàn)代化的生活方式不具普遍性。中國如能依靠有限的資源使眾多人口過上現(xiàn)代化生活，將是中華民族對人類社會發(fā)展的最大貢獻，因為美好生活方式是人們最樂意仿效的。

鄧小平曾提出，改革的目的是形成具有活力的、比較完善、比較穩(wěn)定的社會主義制度體系。中國的改革作為一個歷史階段，不可能無休無止地進行下去。完善和穩(wěn)定我國的經(jīng)濟政治制度是我國改革大課題中的應(yīng)有之義，也是我國在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時所要達到的目標之一。從系統(tǒng)論的角度看，這意味著制度體系的大系統(tǒng)已基本穩(wěn)定，而各子系統(tǒng)遇到問題時具有自動調(diào)節(jié)功能。而我國現(xiàn)在的改革還處于牽一發(fā)而動全身的狀態(tài)。改革開放到了現(xiàn)階段，頂層設(shè)計必須更多地考慮這方面的問題。從世界歷史經(jīng)驗看，一個政黨對一個民族的貢獻，最重要的是能不能為這個民族創(chuàng)造一個穩(wěn)定的、可持續(xù)發(fā)展的政治制度。

（作者為中共中央黨史研究室原副主任、研究員）