【摘要】重塑鄉(xiāng)村教育發(fā)展新生態(tài)，建構(gòu)美好教育生活的鄉(xiāng)村之路，是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求和現(xiàn)實需要。面對當(dāng)前鄉(xiāng)村教育的新難題，要加強教師隊伍建設(shè)、以多元文化知識建構(gòu)促進學(xué)生生命力發(fā)展、強化家庭教育，多方發(fā)力，全面推動新時代鄉(xiāng)村教育振興。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村教育 鄉(xiāng)村振興 新時代 【中圖分類號】G52 【文獻標(biāo)識碼】A

發(fā)展鄉(xiāng)村教育，是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求和現(xiàn)實需要。《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》明確了教育在鄉(xiāng)村振興中的重要地位，強調(diào)“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)”。教育是解決民生問題的關(guān)鍵，鄉(xiāng)村建設(shè)需要人才力量。要重塑鄉(xiāng)村教育發(fā)展新生態(tài)，積極建構(gòu)美好教育生活的鄉(xiāng)村之路，以優(yōu)質(zhì)教育培養(yǎng)建設(shè)鄉(xiāng)村的時代新人。

當(dāng)前鄉(xiāng)村教育發(fā)展面臨新難題

鄉(xiāng)村教師的多重流動性與職業(yè)認(rèn)同減弱并存。近年來，為了加強農(nóng)村教師隊伍建設(shè)，國家出臺了《農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計劃》《關(guān)于推進縣（區(qū)）域內(nèi)義務(wù)教育學(xué)校校長教師交流輪崗的意見》等政策，充實鄉(xiāng)村教師隊伍、支持鄉(xiāng)村教育發(fā)展。然而，鄉(xiāng)村教師隊伍仍存在較大的不確定性。從教師類型看，鄉(xiāng)村教師主要由公辦教師、特崗教師、交流教師和代課教師構(gòu)成。公辦教師大多是過去國家政策轉(zhuǎn)正的民辦教師或當(dāng)時畢業(yè)分配的師范畢業(yè)生，面對年輕教師的學(xué)歷優(yōu)勢，在教育理念、教育方法和技術(shù)方面競爭力不強，存在職業(yè)倦怠、熬年限等退休的情況。特崗教師作為新生代鄉(xiāng)村教師的主體力量，不少是鄉(xiāng)村社會的“候鳥”，周內(nèi)下農(nóng)村任教，周末返回城鎮(zhèn)生活，缺少對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同，也很可能再次考回城鎮(zhèn)。代課教師臨時性崗位性質(zhì)決定了隨時可能進行雙向選擇，交流教師也在完成一至兩年城鄉(xiāng)交流輪崗任務(wù)后，最終離開鄉(xiāng)村學(xué)校。受限于發(fā)展前景、生活條件、工資待遇等因素，鄉(xiāng)村教師的多重流動性伴隨著鄉(xiāng)村教師職業(yè)認(rèn)同減弱，鄉(xiāng)村教師頻繁出走致使鄉(xiāng)村學(xué)生學(xué)習(xí)過程中文化中斷現(xiàn)象產(chǎn)生。

面臨現(xiàn)代性知識的沖擊與鄉(xiāng)土知識的離土化。以城市為導(dǎo)向的知識選擇機制使鄉(xiāng)村教學(xué)體系對鄉(xiāng)土知識忽略和遺忘。無論是教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、教學(xué)過程，都與城市教育基本一樣，以學(xué)科課程為主，以課堂教學(xué)為主。地方性知識、民俗文化、人文歷史經(jīng)驗和生產(chǎn)生活技術(shù)，已基本退出了鄉(xiāng)村學(xué)生的教育生活。離土化教育的弊病，使學(xué)生已經(jīng)看到的、感覺到的和喜好的東西之間缺乏任何有機的聯(lián)系，致使教材成為單純的形式和符號。過去“雙基”的教育政策強調(diào)基礎(chǔ)知識、基本技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，隨著學(xué)生與知識關(guān)系的轉(zhuǎn)向，應(yīng)促使學(xué)生充分感受知識生產(chǎn)和建構(gòu)的過程，培養(yǎng)學(xué)生將知識創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。鄉(xiāng)土社會厚重的歷史積淀、豐富的文化資源、廣闊的實踐空間，正是鄉(xiāng)村學(xué)生開展學(xué)習(xí)、自主體驗、探索發(fā)現(xiàn)的樂土，如果只注重以城市取向為選擇的學(xué)科知識，忽視鄉(xiāng)村教育的歷史基礎(chǔ)、鄉(xiāng)村社會的客觀事實，教育就成為了一種被動接受、機械訓(xùn)練的過程。

存在鄉(xiāng)村家庭參與鄉(xiāng)村教育“他者立場”的局限性。家庭教育是學(xué)生社會化最基本的場域，是學(xué)生早期社會行為規(guī)范和道德教育的課堂。學(xué)生與家庭成員的親密關(guān)系為家庭教育提供了有利條件，學(xué)生需要在家庭生活的時空中互動交流，在潛移默化的教育影響中獲得基本訓(xùn)練和社會常識的習(xí)得。而農(nóng)村家庭文化資本處于弱勢，家庭教育常常讓位于生計需要，教育責(zé)任轉(zhuǎn)嫁為物質(zhì)保障，教育觀念和教育方法存在一定程度的偏差。家庭教育中的父母角色常常“不在場”，隔代監(jiān)護有心無力，只能完成基本的生活照料。家長將子女教育責(zé)任全部推向?qū)W校，使得教育責(zé)任在學(xué)校與家庭的銜接中斷裂。父母在孩子成長過程中的缺位，一方面使得兒童情感發(fā)展不完整、不平衡，對性格養(yǎng)成、角色認(rèn)知、行為習(xí)慣造成不良影響，導(dǎo)致兒童出現(xiàn)功利、孤獨、暴力等消極心理。另一方面，缺乏對學(xué)生生活的參與和引導(dǎo)，減弱了與學(xué)校配合的效果，學(xué)校各項活動的開展難以獲得家長支持。

多方發(fā)力推動鄉(xiāng)村教育振興

增強鄉(xiāng)村教師崗位吸引力，提升教師職業(yè)認(rèn)同，使“懸浮”的鄉(xiāng)村教師真正嵌入鄉(xiāng)村社會。從整體上提高鄉(xiāng)村教師工資標(biāo)準(zhǔn)，深入挖掘鄉(xiāng)村教師生活補助和績效工資政策能量，以解決鄉(xiāng)村學(xué)校教師崗位的工資待遇、發(fā)展機會與繁重教學(xué)任務(wù)不成比例的內(nèi)部條件劣勢。加強鄉(xiāng)村公共服務(wù)和公共文化建設(shè)，使鄉(xiāng)村教師的教育、醫(yī)療、社交等社會生活需求得到滿足。改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境和衛(wèi)生條件，營造良好的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。對集中連片特困地區(qū)工作生活異地的教師補助交通費，通過靈活化和人性化政策化解鄉(xiāng)村青年教師夫妻分居和照顧家庭的難題。在此基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)村教師還需具備一種“鄉(xiāng)村素養(yǎng)”，對鄉(xiāng)風(fēng)民俗、鄉(xiāng)土倫理以及鄉(xiāng)村教育發(fā)展的理解與思考要和鄉(xiāng)村教師的職業(yè)使命與職業(yè)追求結(jié)合起來，將觀照自身職業(yè)發(fā)展與引領(lǐng)鄉(xiāng)村學(xué)生知識、情感、精神的全面發(fā)展統(tǒng)一起來，培養(yǎng)真正能夠認(rèn)同鄉(xiāng)村文化、理解鄉(xiāng)村學(xué)生境遇、扎根鄉(xiāng)村社會的合格教師。在對鄉(xiāng)村發(fā)自內(nèi)心的親近與深遠的熱愛中激發(fā)投身鄉(xiāng)村教育事業(yè)的熱情，逐步消解待遇低下以致負(fù)擔(dān)沉化、激勵缺乏以致職業(yè)倦化、認(rèn)同減弱以致功能窄化的鄉(xiāng)村教師現(xiàn)實困境。

塑造鄉(xiāng)村生活世界，辦面向?qū)嶋H生活的“活教育”，以多元文化知識建構(gòu)促進學(xué)生生命力發(fā)展。書本和文字不是唯一的教育工具與教育手段，教育不僅要成為書本等科學(xué)類知識和形式理論的專門提供者，更需要成為地方性知識和實踐理論的生產(chǎn)者和挖掘者?？山Y(jié)合鄉(xiāng)村文化特點和地方特色開發(fā)校本課程，結(jié)合鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活實際開發(fā)綜合實踐課程。鄉(xiāng)村教育具有不同于城市教育的天然資源和獨特優(yōu)勢，鄉(xiāng)村學(xué)生的生長空間和個體經(jīng)驗不同于城市。要注意鏈接教育與生活，增強學(xué)科性知識和地方性知識之間的開放與融合。一方面拓寬鄉(xiāng)村學(xué)生現(xiàn)代生活的視野，另一方面扎根本土，使學(xué)生獲得全面生動的鄉(xiāng)土知識滋養(yǎng)。通過兩類知識的有機融合，打通教育生活與個人生活世界之間的聯(lián)系，從而使學(xué)生獲得個體生命世界的整體培育和個體人格的積極有序生成與發(fā)展。

明確家庭教育責(zé)任，增強家校共育意識，提升家庭參與學(xué)校教育的文化自信與教育自覺。一方面，要加快家庭教育立法，從法律意義上明確家庭教育的職責(zé)，強化家長監(jiān)護主體責(zé)任，規(guī)定父母雙方應(yīng)該共同履行子女的教育義務(wù)。要對農(nóng)村家庭給予更多支持。加強家長學(xué)校、家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站點建設(shè)，將家庭教育服務(wù)與公共文化服務(wù)以及困境兒童支持體系建設(shè)結(jié)合起來。要為鄉(xiāng)村家庭教育提供個性化、多樣性、可供選擇的教育資源，為家庭教育提供技術(shù)支持、方法指導(dǎo)，改變不科學(xué)的家庭教育方式。通過代際之間平等對話與來自家庭的人文關(guān)懷，提升家庭凝聚力，營造家庭教育的良好氛圍。另一方面，要充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，進行家校合作，積極開展家校共育。成立家委會，加強校務(wù)宣傳，爭取家長的信任與理解。設(shè)立學(xué)校開放日，邀請家長對一日、一課、一活動進行參與式體驗與觀察。通過建立家校合作的教育共同體，達成共同體成員一致的教育目標(biāo)，在開放式的教育合作中，加強彼此的情感聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)并解決孩子的成長難題，提升鄉(xiāng)村家庭參與學(xué)校教育的文化自信與教育自覺。

（作者為寧夏大學(xué)教育學(xué)院博士研究生，中共寧夏區(qū)委黨校科研處《寧夏黨校學(xué)報》編輯）

【注：本文系寧夏哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃年度項目“寧夏扶貧搬遷移民子女義務(wù)教育的社會支持研究”（項目編號：19NXBSH12）階段性成果】

【參考文獻】

①趙桂蘭：《新型家庭文化建設(shè)探析》，《人民論壇》，2013年第2期。

②《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》，新華網(wǎng)，2018年2月4日。

責(zé)編/于洪清 美編/楊玲玲

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個人轉(zhuǎn)載請回復(fù)本微信號獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時務(wù)必標(biāo)明來源及作者，否則追究法律責(zé)任。