【中國之治@文化解碼】
主講人：宋平明 北京物資學(xué)院馬克思主義學(xué)院
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了全面建成小康社會新的目標(biāo)要求。可以說，全面建成小康社會，是中國共產(chǎn)黨向中國人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。
使用“小康”這個(gè)概念來確立中國的發(fā)展目標(biāo)，既符合中國發(fā)展實(shí)際，也深得人民群眾的認(rèn)同和支持。那么，我們必須要搞清楚，我們經(jīng)常談到的“小康社會”到底是什么樣的社會？它是如何變成我們的發(fā)展目標(biāo)的？
從歷史來看，“小康”社會是中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)，是中國人民千年以來對于美好生活的向往和夢想。在中國傳統(tǒng)的文化思想中，先后出現(xiàn)過很多對于美好生活和理想社會的設(shè)計(jì)和思想。“小康”這個(gè)詞，最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中。《詩經(jīng)》中說：“民亦勞止，汔可小康。惠及中國，以綏四方”。 意思就是說，老百姓終日勞作，也勞累了，差不多可以稍稍休息，愛護(hù)城中的民眾，來安撫四方。這種小康具有“小休”“小安”的含義。春秋時(shí)期 ,孔子在《禮記·禮運(yùn)》中說：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，……以賢勇知，以功為己。……是謂小康。”南宋時(shí)期，洪邁在《夷堅(jiān)甲志·五郎君》中提出了“然久困于窮 ,冀以小康”。隨后，“小康”就成為人們擺脫貧困、追求富裕的現(xiàn)實(shí)愿望。到了近代，清末維新派的代表人物康有為的《大同書》中有“升平者，小康也”的社會構(gòu)想。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了全面建成小康社會新的目標(biāo)要求，規(guī)劃和設(shè)計(jì)了我們中國未來美好生活的宏偉藍(lán)圖。當(dāng)然，全面建成小康社會不光只是一個(gè)宏偉藍(lán)圖，是有具體的指標(biāo)要素的，比如：在經(jīng)濟(jì)方面，我們要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展；人民生活水平和質(zhì)量要普遍提高；國民素質(zhì)和社會文明程度顯著提高；生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善；發(fā)展更為協(xié)調(diào)，科技創(chuàng)新能力更強(qiáng)，各方面的制度更為健全和完善。所以，全面小康社會建成之時(shí)，中國人民能過上“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”的全面小康生活。
可以說，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民全面建成小康社會，就是全面見證中國奇跡之時(shí)，中國人民將在全面解決溫飽問題的基礎(chǔ)上，過上殷實(shí)寬裕、富裕健康的美好生活。
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